Czy od innych kultur dzieli nas Ocean?

Szczegóły: Utworzono: 04 lipca 2006; Joanna Strogolewska

Strona 6 z 6

Istnieją badania, dotyczące konkretnych cech osobowości jako predyktorów dla psychologicznej adaptacji. Ich wyniki mogą być pewnym poparciem dla przedstawionych wyżej hipotez.

Łatwość przystosowywania się do nowych warunków jako cecha osobowości nie budzi chyba wątpliwości co do dodatnich korelacji z pozytywną adaptacją psychologiczną. Potwierdzają to badania samej autorki modelu ABC (Berno i Ward, 1998; za: Ward, 2004, s. 193).

Wśród cech ułatwiających akulturację wymienia się także:

tolerancję na niejednoznaczność (Cort i King, 1979; za: Ward, 2004, s. 193),

śmiałość i odwagę (Ataca, 1996; za: Ward, 2004, s. 193),

władczość i zdolności przywódcze (Sam, 1998; za: Ward, 2004, s. 193) oraz

skuteczność i zorganizowanie (Harrison, Chadwick i Scales, 1996; za: Ward, 2004, s. 193).

Łatwo zauważyć, że cechy te są składowymi takich wymiarów jak otwartość i sumienność.

Jeśli przyjmiemy, że podejście zbliżeniowe, najczęściej wybierane przez osoby otwarte i sumienne, jest najbardziej skuteczną metodą akulturacji, możemy wnioskować, że te właśnie osoby będą miały najmniej problemów z adaptacją kulturową.

Jako cechy utrudniające akulturację wskazuje się:

dogmatyzm (Taft i Steinkalk, 1985; za: Ward, 2004, s. 193),

wysoką niepewność (Stephan i Stephan, 1992: za: Ward, 2004, s. 193)

oraz ogólnie wszystkie cechy wchodzące w skład wymiaru neurotyzmu (Ditchburn, 1996; Furukawa i Shibayama, 1993; za: Ward, 2004, s. 193).

Są to cechy charakteryzujące osoby hipotetycznie najczęściej wybierające unikanie jako sposób na poradzenie sobie w sytuacji stresowej.

Podobnie jak w przypadku cech ułatwiających, można domniemywać słuszności przedstawionych hipotez o związku cech osobowościowych ze sposobami akulturacji.

Dla lepszego ich potwierdzenia należałoby przeprowadzić badanie z udziałem osób migrujących między kulturami. Konkretną metodą wykorzystaną w badaniu byłby starannie zaplanowany wywiad kulturowy, mający na celu wykazanie, którą z technik: zbliżanie, unikanie, akceptację czy szukanie wsparcia społecznego, najczęściej wybierali uczestnicy badania.

Po wcześniejszym określeniu profilów osobowościowych z użyciem kwestionariusza NEO-PI-R, za pomocą którego bada się osobowość i zestawieniu ich z wynikami wywiadu, możliwe byłoby uprawdopodobnienie hipotez.

Trzeba jednak pamiętać o tym, że nie zawsze i nie w każdej kulturze cechy takie jak otwartość czy dostosowywanie otoczenia do własnych wymagań i oczekiwań są cechami społecznie aprobowanymi.

Ma to również ścisły związek z hipotezą leksykalną leżącą u podstaw konceptu PMO, nie będącą w takim stopniu prawdopodobną, jak sądzą o niej niektórzy badacze. Wyniki badań potwierdzają te wątpliwości (Saucier, Goldberg, 1996, za: Pervin i John, 2002, s.273).

Jak już jednak wspominałam, konstrukt PMO jest bardzo użyteczną hipotezą dotyczącą struktury osobowości i po uwzględnieniu wielu aspektów kulturowych, mogłaby posłużyć dla lepszego badania uniwersalizmów ludzkich a także różnic wynikających z odmienności kulturowych.

Może udałoby się wreszcie rozwiązać odwieczny spór psychologów: nature or nurture?

{rdaddphp file=moje_php/autorzy/jstrogolewska.html}

Literatura

Bochner, S. (2003). Culture shock due to contact with unfamiliar cultures. In W. J. Lonner, D. L. Dinnel, S. A. Hayes, & D. N. Sattler (Eds.), Online Readings in Psychology and Culture (Unit 8, Chapter 7), (http://www.wwu.edu/~culture), Center for Cross-Cultural Research, Western Washington University, Bellingham, Washington USA.

Kopaliński, W. (1994). Słownik wyrazów obcych i zwrotów obcojęzycznych. Warszawa: Wiedza Powszechna.

Pervin, L. A. i John, O. P. (2002). Osobowość: teoria i badania. Kraków: Wyd. UJ.

Pervin, L. A. (2002). Psychologia osobowości. Gdańsk: GWP.

Ward, C. (2004). Psychological theories of culture contact and their implications for intercultural training and interactions, in: D. Landis, J. M. Bennett, M. J. Bennett (Eds.), Handbook of intercultural training. Thousand Oaks: Sage Publications.